Educación: una mirada cultural

En palabras de Durkheim (1975), se define la educación en términos de socialización: “... Llegamos, por lo tanto, a la fórmula siguiente: La educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre aquellas que no han alcanzado todavía el grado de madurez necesario para la vida social. Tiene por objeto el suscitar y desarrollar en el niño un cierto número de estados físicos, intelectuales y morales que exigen de él tanto la sociedad política en su conjunto como el medio ambiente específico al que está especialmente destinado. Y continúa. “…la CULTURA se encuentra, por así decirlo, a cada nueva generación, en presencia de una tabla casi rasa sobre la que se ve obligada a edificar partiendo de cero. Es preciso que, por las vías más rápidas, al ser egoísta y asocial que acaba de nacer, superponga otro capaz de llevar una vida social y moral. En pocas palabras, ésta es la misión de la educación y pueden ustedes percatarse de toda su grandeza. No se limita a desarrollar el organismo individual en el sentido señalado por la naturaleza, a poner de manifiesto fuerzas recónditas que no pedían más que revelarse. Crea en el hombre un ser nuevo y éste está hecho de todo lo que de mejor hay en nosotros, de todo cuanto presta valor y dignidad a la vida. Esa virtud creadora es, por demás, un privilegio especial inherente a la educación humana. 

En el mismo sentido, desde una visión compartida de la antropología y de la sociología, podemos afirmar, retomando a Caballi (2007), que la cultura corresponde con la acumulación de conocimientos y de innovaciones, hecha posible por el uso del lenguaje, (como punto de partida). A partir de este hecho se hace posible dimensionar un estudio del pasado que nos ayuda a comprender el presente y el futuro. La acumulación global de conocimientos y de innovaciones derivados de la suma de las contribuciones individuales transmitidas de generación en generación y difundidas en el grupo social, que influye y cambia continuamente las formas de vivir. Este desarrollo ha sido posible gracias a la capacidad de comunicación entre los individuos que se debe a la maduración del lenguaje. El aprendizaje de la cultura es un fenómeno de transmisión cultural.

De esta forma, desde que el hombre Neandertal y Cromañón en la expansión neolítica, configuraron las primeras “lenguas” indoeuropeas y los indoeuropeos, hasta nuestros desarrollos culturales más recientes, surge una necesidad por configurar, a partir del lenguaje, toda una serie de “relaciones” de liderazgo de los grupos nómadas, sobre el conocimiento importante para la supervivencia: recolección de alimentos, la caza, el manejo del fuego; primitivas formas de utensilios, manipulación del fuego, etc. Desde este punto hasta la evolución Cultural, los grupos humanos trascendieron hasta desarrollar nuevas prácticas culturales para ser reconocidos como Sedentarios, con prácticas culturales tales como: agricultura, domesticación de especies útiles, construcción de refugios aptos para el resguardo, etc. Somos seres históricos, acumuladores de conocimientos que pretendemos son importantes y los transmitimos a las nuevas generaciones porque de hecho, si dejamos de hacerlo, la civilización dejaría de existir en el plazo de dos generaciones o más.

EducacióN En Grecia Y Roma

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